홍주이씨 해풍군파(海豊君派)

배경

인터넷에 보이는 일반적인 홍주이씨 자료는 남쪽에 있던 후손들의 옛족보에 근거한 것이라서 해풍군파는 나오지 않는다. 모두가 잘 아는 문간공 이서의 두 아들 직장공 이신지와 정당공 이신유 가운데 이신유의 후손들이 남한에서 기록을 보존해왔고, 오히려 장남인 직장공 이신지 쪽은 잘 알려지지 않았다가, 육이오 동란 때 남쪽으로 온 해풍군파 후손들이 족보를 가져와서야 그 그림이 완성되었다. 나는 32세손으로, 30세손인 이환신 할아버지는 오랜 대대로 독자이셨으므로 주변에 친척이 많지 않았다. 당시 가장 가까운 친척이 20촌을 넘는 분이셨고, 그중 서당 훈장도 하신 '새간집 할아버지' 이상순씨가 글 잘 쓰시는 분으로 집안 족보를 맡아 정리하셨다고 한다. 이분이 평안도 강동군에 사시다가 동란 때 후손들이 피난 내려오시며 족보를 들고 왔고, 결국 남쪽의 홍주이씨 종친회와 연락하여 남쪽의 유실되거나 부정확한 자료도 보완이 되었다고 한다. 이 페이지에 있는 사진들의 30세 까지의 기록은 바로 이 분의 글씨이다. 1920년대에 재정리하여 펴낸 것이다. 내가 가진 족보에는 1989년에 추가한 제 6권이 추가되어 있다.

시조 이유성(李維城)

수정봉의 도적을 체포하다
소경(少卿) 정국검(鄭國儉)이 수정봉(水精峯)의 도적을 잡아 옥에 가두었다. 수정봉은 길이 어둡고 험난하여 불량배[惡小] 5·6인이 항상 그곳에 모여 아름다운 부녀자를 보면 반드시 겁탈하고 그 옷과 물건을 빼앗았다. 정국검의 집이 수정봉 아래 있었는데, 문득 보니 한 부인이 잘 차려입고 봉우리길을 따라 내려가자 도적들이 기다리다가 위협하여 붙잡았고 따르던 계집종들은 모두 흩어지니 정국검은 차마 볼 수가 없어서 자신의 사위 이유성(李維城)과 최겸(崔謙)으로 하여금 가동(家僮)을 거느리고 가서 그들을 잡게 하였다. 도적들이 맞서서 공격하기를 매우 급히 하였으나 이유성 등이 힘써 싸워 3인을 체포하여 신문하니 곧 대장군(大將軍) 이부(李富)의 조카 및 권문(權門)의 아들과 조카들이었으므로, 사사로운 청탁이 이리저리 얽히게 되어 법관(法官)이 다스리지 않으려고 하였다. 형부원외랑(刑部員外郞) 조문식(趙聞識)만이 홀로 항의하면서 〈불량배들을〉 국문하여 죽이니 당시 여론이 통쾌해 했다.
(고려사절요 > 고려사절요 권12 > 명종광효대왕1(明宗光孝大王一) > 명종(明宗) 9년 (1179년) > 3월)

이유성
이유성(李維城)은 대장군(大將軍) 이간(李幹)의 아들이다. 믿음으로 벗을 사귀었으며[交友以信], 일이 생기면 굳세고 과감하게 처리하였다. 전라도(全羅道)를 안찰(按察)하고 한산군(漢山郡)을 지키면서 모두 큰 업적을 남겼으며, 여러 차례 승진하여 좌상시(左常侍)가 되었다. 왕준명(王濬明)이 화를 입었을 때, 그 동생인 정언(正言) 왕경의(王景儀)도 연루되어 유배가게 되었다. 친구들이 최충헌(崔忠獻)을 두려워하여 전송하는 사람이 없었는데, 옛 친구인 이유성은 사람을 보내어 전송하고, 압송하는 관리에게 백금(白金) 30량(兩)을 주어 조금이라도 덜 핍박받게 하였다. 왕경의가 감동하여 목이 메여 우니, 당시 사람들이 아름답게 여겼다. 고종(高宗) 초에 서경부유수(西京副留守)가 되었는데, 거문고를 타면서 노래 부르는 것을 즐기고 관기(官妓)에게 현혹되었는데, 이 때문에 병을 얻어 죽었다.
(고려사 > 권100 > 열전 권제13 > 제신(諸臣))

서경부유수(西京副留守) 이유성(李維城)이 사망하였다. 이유성은 일을 만나면 강단이 있고 과감하였다. 왕준명(王濬明)이 화를 입던 때에, 동생인 정언(正言) 왕경의(王景儀)가 연좌되어 유배되었다. 친구들도 두려워 하여 아무도 감히 전송하지 못하였다. 이유성은 당시 산기상시(散騎常侍)였는데, 옛 친구라 하여 홀로 사람을 보내 전별하고 노잣돈으로 은(銀) 30냥을 보내 압송하는 아전[押吏]에게 전하게 하여, 핍박하는 것을 관대하게 할 수 있었다. 왕경의가 감격이 지극하여 목이 메었다. 당시 사람들이 이를 훌륭하게 여겼다.
(고려사절요 > 고려사절요 권14 > 고종안효대왕(高宗安孝大王) > 고종(高宗) 2년(1215) > 5월)

정언진(丁彦眞)은 신종(神宗) 5년(1202) 대장군(大將軍)이 되었다. ... 경상도안찰사(慶尙道按察使) 지자심(池資深)이 아뢰기를, “경주의 적도(賊徒)들이 항복을 요청하였으니 반드시 군사를 동원할 필요가 없습니다.”라고 하였다. 그러나 최충헌(崔忠獻)이 노하여 대장군 김척후(金陟侯)를 초토처치병마중도사(招討處置兵馬中道使)로, 형부시랑(刑部侍郞) 전원균(田元均)을 부사(副使)로, 대장군 최광의(崔匡義)를 좌도사(左道使)로, 병부시랑(兵部侍郞) 이이(李頤)를 부사로, 섭대장군(攝大將軍) 강순의(康純義)를 우도사(右道使)로, 지합문사(知閤門事) 이유성(李維城)을 부사로 임명하고, 군사를 동원해 토벌할 것을 서둘렀다.
(고려사 > 권100 > 열전 권제13 > 제신(諸臣) > 정언진)

적들이 기계현(杞溪縣)을 노략질하자 이유성(李維城)이 군대를 진격시켜 공격하니 적의 우두머리 패좌(孛佐)가 높은 곳에 올라가 멀리 살펴보고는 도망하려 하였다. 장군(將軍) 방수정(房秀精)이 두 아들을 데리고 먼저 올라 힘을 다해 공격하자, 사졸(士卒)들도 그 틈을 타 〈적의 머리〉 1,000여 급(級)을 베고 250여 명을 사로잡았다.
(고려사 > 권100 > 열전 권제13 > 제신(諸臣) > 정언진 > 정언진이 남적의 반란을 진압하다)

경주 토벌군의 전공을 포상하다
최충헌(崔忠獻)이 최광의(崔匡義)·이이(李頤)·강순의(康純義)·이유성(李維城) 등이 경주(慶州)를 평정한 공이 가장 많다고 하여, 상주(上奏)하여 먼저 돌아오게 하고 작(爵)과 질(秩)을 더해주었다. 부관[寮佐] 이하 제군(諸軍)에게도 상(賞)을 차등 있게 하사하였다.
(고려사절요 > 고려사절요 권14 > 신종정효대왕(神宗靖孝大王) > 신종(神宗) 7년 (1204년) > 1월)

홍주 이씨 시조는 유성(維城). 1081년 개경(현 개성)에서 출생해 전라도 관찰사 등을 지낸 무관이면서 유교에도 뜻이 깊었으며 '안평(安平) 이씨 시조로 족보에 기록되어 있다.
출처 : 홍성신문(http://www.hsnews.co.kr)

6세 이연수(李延壽)

이유성의 4대손인(족보에는 6세손, 어떤 문헌에는 5세손) 이연수(李延壽)는 고려 고종 3년 요(遼)[거란]의 침입 때 도지병마사(都知兵馬事)가 되어 이를 격퇴하였다. 또한 문하시랑(門下侍郞) 동중서문하평장사(同中書文下平章事)와 판리부사(判吏部事)를 거쳐 문하시중(門下侍中)에 까지 올랐다.

10세 이기종(起宗)

홍주 이씨의 홍주 토성화는 유성의 9세손인 이기종(李起宗)으로부터 시작된다. 이기종은 고려 충열왕때 등과하였으나, 1308년 충선왕이 즉위하자 관직을 버리고 홍주 수란동(현 홍동면 수란리)에 정착 홍주 이씨의 계보를 정리하여 가계를 세우며 입향조가 된다. 그의 묘가 홍동면 수란리에서 11km 떨어진 예산군 광시면 운산리 선경에 있다. 따라서 현재 홍동면 수란리, 금당리 일대 홍주 이씨가 장손(금동파)이다. 이기종은 슬하에 장남 성(晟), 차남 서(舒), 삼남 표(表) 등 아들 셋을 둬 후손을 퍼뜨리며 홍주 이씨의 파를 형성하게 된다.

기종의 둘째 아들 이서(1333~1410)는 홍성의 토성들을 기록한 세종실록지리지나 동국여지승람의 홍주 이씨 인물조에 유일하게 기록될 정도로 홍주 이씨를 대표하는 인물로 홍주 이씨의 70% 정도가 이서의 후손들이다. 이서의 자는 맹양, 호는 송강, 시호는 문간이다. 이성계를 도와 중국 명나라에서 '조선'이란 국호를 받는 등 조선왕조 건국에 공을 세워 개국공신에 녹훈되었고 안평부원군에 봉해졌다.

이서는 이태조의 '함흥차사'와 관련된 인물로 문중은 자랑스러워 하고 있다. 일화는 이렇가. 태종이 함흥으로 문안 사신을 보내면 그때마다 태조가 사신들을 죽여버렸다. 이때 태조가 이서를 보고 싶어 한다는 말을 듣고, 태종이 즉시 이서에게 글을 보내 함흥으로 갈 것을 재촉했다. 이서는 태종의 명을 받고 함흥으로 떠나 강변에 말을 매어 놓은 다음 단소를 불어 태조가 듣도록 하였다. 태조가 귀에 익은 단소소리로 그를 알아보고, 이서를 불러 손을 잡고 눈물을 흘리며 반가워 하였다. 이서는 배알하고 시를 한 수 올렸는데, 태조가 이 시를 듣고 지난날에 군신간에 있던 일을 회상하는 동안 강변에 매어 놓은 말이 계속 울어댔다. 그러자 태조는 "말이 왜 저렇게 우느냐"고 물었다. 이에 이서가 "그 말이 얼마 전에 새끼를 낳았는데, 새끼를 떼어놓고 와서 그것을 생각해서 슬피 우는 것 같습니다"라고 아뢰었다. 태조는 그 말을 듣고 마음을 돌려 즉시 서울로 환궁하였다고 한다. 이것을 '자마풍간(子馬諷諫) 이라고 한다. (<홍주대관>300쪽에서)

문간공 이서는 또한 부친 병환을 낳게 하려고 손가락을 잘라 피를 넣어드리고 모친을 극진히 봉양하고 세상을 뜬 후의 시묘살이까지 하늘이 감동할 정도로 효자여서 조정에서 정려를 짓고 후세의 귀감이 되도록 하였다고 전해진다. 이태조의 명으로 1397년 경성 홍문서동에 효자비를 세웠고 이서의 둘째아들 신유의 효자비도 나란히 세워졌다.

이서의 묘는 장곡면 지정리 지명동에 있다. 이태조가 부조의 특전을 베풀어 경서에 지어 봉사했던 사당은 1869년 묘소 아래에 이건한 뒤 2000년 도비 등을 지원받아오경사, 문간공, 병사공 삼형제의 사당으로 확장중건하면서 '안평사'로 개칭했다. 효자비각 '효승각'도 1768년 장곡면 지정리 묘 옆으로 이건됐다.

출처 : 홍성신문(http://www.hsnews.co.kr)

11세 이서(李舒) (1332-1410) -고려에서 조선으로 넘어가는 시기

고려 고종 때 문하시중을 지낸 이연수(李延壽)의 6세손이며, 연경궁 제학(延慶宮提學) 이기종(李起宗)의 아들이다. 홍주를 관향으로 하게 된 것은 아버지 때부터이다.
1357년(공민왕 6) 급제하여 여러 벼슬을 거쳐 군부좌랑(軍簿佐郞)에 이르렀으나, 세상이 어지럽고 정치가 문란한 것을 보고 관직을 버리고 고향으로 돌아가 은둔하였다.
1392년(태조 1) 태조 추대에 참여하여 음력 8월 20일 개국공신 3등에 책록되어 안평군(安平君)에 봉해지고 형조 전서(典書)에 임명되었다. 1394년(태조 3) 사헌부 대사헌이 되었고, 1396년(태조 5) 신덕왕후가 죽자 3년간 정릉을 수묘(守墓)하였다. 1398년(태조 7)에 참찬문하부사(參贊門下府事)에 올랐다.
태종이 즉위한 후 1401년(태종 1) 문하시랑찬성사에 이어 우정승으로 부원군에 진봉(進封)되고 고명사(誥命使)로 명나라에 다녀왔다. 같은 해 영의정이라는 명칭으로는 처음 임명되어 고령으로 치사했다.
태조가 이서를 개인적으로 친하게 생각했기 때문에, 두 번에 걸친 왕자의 난으로 상심하여 전국의 명산대찰을 돌고있던 태조를 중 설오(雪悟)와 함께 안주에 나가 맞아 이야기를 나누기도 했다. 1404년(태종 4) 다시 우정승이 되어 정계에 복귀하였고 1405년(태종 5) 다시 치사하였다. 1409년(태종 9) 다시 우정승으로 복귀하였다가, 같은 해 완전히 은퇴하고 다시 영의정이 되어 기로소에 들어간 뒤 만년을 향리에서 보내다 1410년(태종 10) 죽었다.

문간공 이서의 묘

해풍군파(海豊君派)의 평양 정착

13세 해풍군 이사손(似孫)은 문간공(1332-1410) 이서의 장남 직장공의 아들이었다. 족보에는 문간공의 묘 앞에서 30보 떨어진 곳에 지석이 있다고 한다. 해풍군 사손에게 아들이 셋 있었는데, 장남 이이(苡)는 진사(進士)로, 자손들은 평양성 밖에서 살며 외성파(外城派)로 알려져 있었다. 묘소는 평양 화원(花原)이 있다고 기록. 나도 어려서 외성파가 있었다는 얘기를 들었다. 그들은 초시 합격자도 없었고 족보를 유지하지 않았던 것 같다. 둘째인 선전공(宣傳公)이천(薦)은 선전관으로 형제 중 유일하게 벼슬을 했다. 묘는 청운산에. 셋째 이위(蔿)의 후손들은 자산파(慈山派)라 한다. 14세손인 이 분 부터 20세 까지 대부분 평안도 자산에 묘가 있는 것으로 기록되어 있다. 19세손에는 정육품 관직을 지낸 이도 나왔으나, 21세손의 두 아들 이름을 끝으로 족보에 더 이상 기록이 없다. 즉, 외성파와 자산파는 기록이 끊겼고, 둘째 아들인 이천의 후손들이 해풍군파를 이어간 것으로 보인다. 이는 해풍군의 아들들인 14세손들이 평양 지방으로 이주한 것이라는 기록이 된다.

이천의 후손으로, 15세손 이개지(盖地)는 무공랑(務功郎, 정7품)을 지냈으며 묘는 청운산, 16세손 이종형(従蘅)은 의교랑(宜敎郞, 종6품)을 지내고 묘는 강동 원당방 권당리 입암산(江東元堂坊權長里立岩山)에 있다 한다. 권장산도 근처에 있을듯. 17세손 아들 셋의 후손들은 관직을 하며 양반의 명맥을 이어갔다. 17세손 중 차남인 이석종(碩種, 1470-?)은 정략장군(定略將軍, 종4품)을 지냈으며 묘가 나도 들어본 적이 있는 권장산(權長山)에 있다고 기록되어 있다. 18세손 이춘문(春文, 1494-?)은 통정대부를 지냈으며 다섯 아들이 있었다. 내가 어려서 듣던 다섯형제 이야기가 이분들이었을 것이다. 해풍군 자손 분파도에도 이 다섯 형제가 나온다. 17세의 다른 두 분의 후손들도 많이 있다. 다섯 형제중 네명도 주요관직에 있었으므로 집안이 비교적 융성한 때였다고 할 수 있다.

5형제중 이희방(希芳)의 후손

특히 우리 집안에서 다섯 형제 이야기가 중요했던 것은 아마도 그 때 이후로 나의 분파에 연속으로 오랫동안 독자가 이어졌기 때문이다. 집안에 중요한 전설이 있다. 이춘문 할아버지가 돌아가셨을 때, 나중에 임진왜란 때 사명대사와 같이 활동했던 분(아마도 다섯째 중 막내)으로 부터 명당 자리를 받아오게 된다. 그런데, 그 심부름을 한 사람이 그 자리를 잘 찾지 못하고, 나름대로 최대한 좋은 자리를 잡았다. 원래 자리는 3대 정승이 나는 자리인데, 이 사람이 잡은 자리는 12대 후에 3대 정승이 나는 자리였다고 한다. 이 사람은 후에 벼락 맞아 돌아가셨다는 전설이... 족보에 나오는 묘지 위치도

이런 전설 때문에 바로 12대 째였던 나의 할아버지는 어려서부터 벼슬길을 가도록 교육을 받았다고 한다. 그리고 당연히 집안의 관심과 기대를 받았다. 그러나 대한제국이 망해버리자, 증조할아버지는 아들과 집안의 미래가 막힌 것으로 생각하고 아까워 우셨다고 한다. 그러다가 일제하에 신교육 받고 면서기가 되었더니 벼슬한다고 좋아하셨다는 얘기가 있다. 그러나 면서기는 오래 하지 않았고, 삼일 운동 직후 독립운동을 위해 만주로 가출했으니, 10대 독자의 부모 마음이 아주 무거웠을 것이다.

나라의 정승은 아니지만, 할아버지는 감리교 목사님이었고 한국 감리교회 전체 감독도 역임 하셨다. 당시 선각자로, 1930년대에 미국 벤더빌트 대학에서 신학 학사, 그후 펜실바니아 대학에서 사회학 석사를 하셨다. USC에서의 박사 공부를 시작하셨으나, 6.25 동란이 터져 중단하고 가족이 있는 한국으로 귀국하셨다. 훗날 연세대학교에서 명예 박사 학위를 받으셨다. 그리고 현재 2대와 3대째 합쳐 6명의 박사가 나왔고 3대째 대학 교수가 있으니, 비록 3대 정승은 아니더라도 집안을 바로 세우신 것은 분명한 사실이다.

당시 평양 근처 강동군에는 홍주이씨들이 많이 있었고, 이들은 족보를 유지하고 있는 사람들과 족보가 유실되어 정확한 집안 내력을 모르는 소위 "외성파"가 있었다. 강동군에는 선산들이 있었는데, 권당산(일명 건뎅이)과 지장산이라는 이름들을 들어봤다. 해마다 모여 시제를 지냈다고 한다. 박덩골이라는 지명도 거론되었다. 이제 이를 기억하는 세대는 남지 않았을 것이다. 필자도 그저 어려서 듣던 이름들을 적어내는 것 뿐이다. 지금은 물론 다 사라져 없어졌을 것이다.